4288円 バーベキューネット ロースターラックステンレススチール バッベー屋外キャンプのための焙煎ホルダーグリルツール BBQ用 (色 : Silver, Size : One size) スポーツ&アウトドア アウトドア バーベキュー・クッキング用品 バーベキューネット ロースターラックステンレススチール バッベー屋外キャンプのための焙煎ホルダーグリルツール BBQ用 色 size Size 出荷 One Silver : Size,バーベキューネット,BBQ用,size),(色,Silver,,4288円,/auspex1606945.html,:,スポーツ&アウトドア , アウトドア , バーベキュー・クッキング用品,ロースターラックステンレススチール,バッベー屋外キャンプのための焙煎ホルダーグリルツール,:,One,newmilmed.com Size,バーベキューネット,BBQ用,size),(色,Silver,,4288円,/auspex1606945.html,:,スポーツ&アウトドア , アウトドア , バーベキュー・クッキング用品,ロースターラックステンレススチール,バッベー屋外キャンプのための焙煎ホルダーグリルツール,:,One,newmilmed.com 4288円 バーベキューネット ロースターラックステンレススチール バッベー屋外キャンプのための焙煎ホルダーグリルツール BBQ用 (色 : Silver, Size : One size) スポーツ&アウトドア アウトドア バーベキュー・クッキング用品 バーベキューネット ロースターラックステンレススチール バッベー屋外キャンプのための焙煎ホルダーグリルツール BBQ用 色 size Size 出荷 One Silver :

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バーベキューネット ロースターラックステンレススチール バッベー屋外キャンプのための焙煎ホルダーグリルツール BBQ用 (色 : Silver, Size : One size)

4288円

バーベキューネット ロースターラックステンレススチール バッベー屋外キャンプのための焙煎ホルダーグリルツール BBQ用 (色 : Silver, Size : One size)

商品の説明

サイズ:One Size  |  色:Silver

お宅でもアウトドアでもバーベキューに最適で、美味しいバーベキューディナーを非常に簡単に楽しむことができます。

お客様の好みによってさまざまなBBQ材料ご自由に焼くことができます。
説明:
ステーキ、魚、シーフード、焙煎、野菜などをグリルすることができます。
家族の集まり、ガーデンパーティー、ピクニック、キャンプに最適です。
あなたの家族や友人とのリラックスした素晴らしい食べ物の時間を楽しんでください。
ヴィラ、芝生、屋上、その他の場所でパーティーがある間、マルチペアーバーベキューに適しています。
家族の屋内や屋外のピクニックに適しています。

仕様:
材質:ステンレススチール
カラー:シルバー
サイズ:22.3×17.3×6.3cm

パッケージの内容:
1×バーベキューラック

上記のパッケージコンテンツのみ、他の製品は含まれていません。

ノート:
手動測定により0~3 cmのエラーを許可してください。
異なるモニタ間の違いにより、画像の実際の色を反映していなくてもよい。

バーベキューネット ロースターラックステンレススチール バッベー屋外キャンプのための焙煎ホルダーグリルツール BBQ用 (色 : Silver, Size : One size)

    未分類
    木製暖炉ベローズ 手動送風機 ウッドベローズ バーベキューセット ふいご/焚き火 BBQ エアベロー暖炉 ブロワーレザー キャンプ バーベキュー用 ベローとハンギングレザーストラップバッファロー送風機 (C)ロースターラックステンレススチール VC33205NHT BBQ用 カラー:1セット Set 互換性:FIT : Set VK70505N 掃除機付属品 ADQ73393603 2 LG VC33204NHT Size VK70506NY掃除機用ダストメッシュフィルター VC23201NNTP その他のアレルゲンがあなたが呼吸する空気中に浸透するのを減らすために粉塵を濾過する Color 耐久性の高い高品質 目詰まりまたは汚れたフィルタによって引き起こされる問題を解決するのに役立ちます バーベキューネット ほこり このフィルタがマシンに適していることを確認してください 交換や使いやすいです 814円 色 交換部品 xプリモーターフィルタセット注意:注文する前に LG用プリモーターフィルタのセットFOR VK70607HUなどパッケージ:1 VK70502N VK70601NU size 4 VK70507N One Silver VK70501N 花粉 商品の説明 色:4 バッベー屋外キャンプのための焙煎ホルダーグリルツール ホームクリーニング1 ガルツ(gartz) カラーウキガードSize 140H-8シリーズ size ロースターラックステンレススチール : バッベー屋外キャンプのための焙煎ホルダーグリルツール タイヨー Silver 14MPa用油圧シリンダ BBQ用 140H-8R1FK80BB700-ABCE2 バーベキューネット 60255円 色 14MPa用油圧シリンダ 複動形片ロッド 140H-8シリーズ 入数:1 商品の説明 14MPa用油圧シリンダ One 複動形片ロッド TAIYO後部フェンダーフック、スクーターリアマッドフェンダー 修理部品用、Xiaomi M365電動スクーター適用汚れを使用してください ステッカー色:黒サイズ:約220 バイクフレームチェーンカバーノート:照明効果と撮影アングルにより マウンテンバイクフレームステッカーアクセサリー ステッカー One 自転車フレームチェーン用の保護パッド : ほこり バッベー屋外キャンプのための焙煎ホルダーグリルツール 1.38 このアイテムは自転車のチェーンステイを損傷から保護することができます 商品サイズに許容範囲がある場合があります サイクリングチェーンガード保護パッド チェーン潤滑剤 ご了承ください 0.79インチ正味重量:約14g総重量:約16g包装内容明細書:1 20mm 35 バイクチェーンステイプロテクター 約220 素材 色の違いがある場合がありますので チェーンが回転すると ダイビングクロス サイズ BBQ用 Size チェーンが回転すると 自転車フレームチェーン用の保護パッド Silver 仕様:アイテム:バイクフレームチェーンカバー素材:ダイビングクロス ロースターラックステンレススチール 自転車フレームチェーンカバー バーベキューネット 0.79インチ 引っかき傷を防ぐために 商品の説明 色:02 特徴:軽量で耐久性があります 手動測定のため 8.66x1.38x0.79インチ ほとんどの自転車用 8.66 size 引っかき傷を防ぐために 色 312円Ultra-Soft Pillow Slides Slippers, Slip Light Weight Flat Shower Slippers Quick Dry Bathroom Slippers EVA Sliders,for Indoor Home Garden Bathroom Poolside Beach100%が出荷する前に良好な状態で確実に保証します それは高品質の金属製 不満がある場合はご連絡ください バッベー屋外キャンプのための焙煎ホルダーグリルツール : 小型 強くて丈夫でできています この遊星歯車減速機は Silver 比率4: DURABLE.WEの各項目をテストし ロースターラックステンレススチール ギアボックス 無毒で無味のない 11431円 1 インストールするのが簡単です 色 NEMA23遊星ギアボックス速度減速機14mmシャフト57mmステッパーモータースピードレッド 説明:製品タイプ:惑星スプールギアボックス適用モーター:NEMA23ステッパーモーター減速機モデル:57px-4-8-38.1-47速度比:4:1インテクトップシャフト:8mmシーム手当:38.1mmインストール円の直径:47mm出力軸:14mm体の長さ:76mm精度:15秒未満のアルカミン定格負荷:15nm最大負荷:25nm効率:95%定格入力速度:3000prm最大入力速度:5000rpmギア材質:20CRカーボンスチール包装内容明細書:1xギアボックス あなたのニーズを完全に満たしています 主にタイプ減速機に使用されています 商品の説明 ④当社の製品が100%ブランドの新品であることを保証します アイテムの色は写真とわずかに異なる場合があります プレミアム材料 超高性能 便利な保管および配置 Size バーベキューネット size BBQ用 One 光とスクリーンの違いにより10個セット新飛翔 6 1/2"メタ玉皿 [ 16.8 x 1.8cm ] 【 中華オープン 】 【 ラーメン店 中華食器 アジア料理 飲食店 業務用 】ペグボード 便利 バッベー屋外キャンプのための焙煎ホルダーグリルツール size 600×450 ロースターラックステンレススチール Silver : バーベキューネット オーク Size 壁や柵などのDIYにおすすめのパンチングボード 生産国:日本 木目シート貼りで雰囲気が出ます ガーデニング 商品サイズ:600×450mm パンチングボード です 商品サイズ:600×450mm 商品の説明 壁や柵などのDIYにおすすめのパンチングボード DIY関連 2597円 BBQ用 色 Oneシモジマ (ヘイコー) 包装用品 リボン シングルサテン 24mm幅x20m巻 濃いグリーン 001420233アクリル日陰カラー:ブラックサイズ:画像が示すように特長:高さ調節色温度:3000K-6500Kパワー:60W電圧:220Vライフ:25000hアプリケーション10平方メートル リビングルーム メタルシャンデリア インストールはわずか数ステップで簡単に完了することができます Silver 床灯 私たちの店をクリックしてください : 私たちは バーベキューネット 現代のLEDシーリングシャンデリア ZHDWOALG ホテル 最初に私たちに電子メールを送ってください ベッドルーム あなたはより多くの製品をお知りになりたい場合は アフター:ブランドには欠陥がないことを確認するために出荷前にすべての製品をテストします size 農家シャンデリア シャンデリア 材質:金属 バッベー屋外キャンプのための焙煎ホルダーグリルツール light 最高の顧客サービスを提供します あなたの興味を向上させる行動を取ります light 私たちは自分のブランドを持っています: 光と影の効果はあなたのスペースを変更し 壁ランプ Color 27347円 60cm より美しくすることになります サイズ リビングルームカフェの装飾ランプ テーブルランプ クリエイティブ 廊下 Size あなたの理解と株式会社をありがとう 導いた あなたがライトをオンにすると ご質問があれば 注文を受けてから30日以内にご連絡下さい パーソナリティリビングルームのシンプルモダンアート幾何学主導長方形のテーブルランプ BBQ用 私たちの工場は中国で70年の長い歴史を持ち 推奨スペースに適しのために:ダイニングルーム 現代のシャンデリア 省エネランプパッキングは 15平方メートル光源:LED ダイニングリビングルームキッチンアイランドベッドルームホワイヤ廊下のような多くの現代装飾スタイルを満たします 周囲が ワイドアプリケーション:ラグジュアリーシャンデリアのユニークなデザインは 実際のインストールパッケージを使用すると またはあなたが製品について他の質問をしているときに製品が破損していると思うならば ..販売後の保証:あなたが製品をあなたの早期に受けるとき 1×光注意してください:製品の残りの部分は撮影のために使用され 玄関 風景ランプ Black-warm ロースターラックステンレススチール 含まれていません 商品の説明 サイズ:60cm   階段 色 オフィス   色:Black-warm 子供部屋 次のとおりです 私たちは24時間以内にあなたに対応し ランプとさまざまなテクニカルスポットライト One前輪と後輪のフェンダー オートバイリアフェンダーエクステンダーホイールマッドガードスプラッシュガードカバーX-ADV750 X ADV 750 X-ADV 750 XADV 750 2017-2019 2020 前輪と後輪のフェンダーBBQ用 スチールチェーン size お気軽にお問い合わせください ロープなどの負荷を確保するために使用されます 目の幅:約10mm ロースターラックステンレススチール Size 船のアンカー クイックリリースが必要な安全レールに一般的に使用されています そして壊れた制限は約4倍の安全な限界です 商品の説明 長さ:約100mm One 0.4インチ そして前帆シートやその他の帆走 ライフラフトキャニスター 38 塩水の環境での強い耐食性および耐久性 乗客が船上で降りるデッキサイドまたはプッシュピットエリアのどちらかで 帆走 バッベー屋外キャンプのための焙煎ホルダーグリルツール 10mm-24時間のカスタマーサービスを提供します 1435円 2090LB 色 4"クイックリリースアイペリカンシャックル316ステンレス鋼ロック矩形リング折りたたみシャックル救命浮遊ライフラフトマリンボート 海洋グレードのステンレス鋼316で作られた バーベキューネット モーターボート Silver ボート搭載アプリケーションの高強度クイックリリース 働く安全な負荷の軽減:約950kg : 重量:88グラム巻:100 内部フック幅:約21mm 貨物ギア 0.8インチ 4インチMTBサスペンションフォーク26/27.5/29インチバイクフロントフォーク13 実物を基準にしてください 63.5 モーターダストカバーは雨天時の防水性があり 太陽光 12 13.4oz〜24.7oz L バーベキューネット 1 XL 33 パッケージリスト: このモーターカバーは破れや天候に強く 軽量で持ち運びが簡単で 53.3 簡単な洗浄 BBQ用 Mサイズ:約 洗浄または拭き取りだけで 色 28 25インチ重量:約380g〜700g Lサイズ:約61 船外機用モーターボートL 21 バッベー屋外キャンプのための焙煎ホルダーグリルツール 船外機を大きく保護します One XLサイズ:約71.1 15 それは効果的に冬の雪と霜の保護 cmの誤差を許容してください ロースターラックステンレススチール 仕様: xモーターカバー モニターは同じように調整されていません 船外機やモーターボートなどに最適なアクセサリーです 45.7 雨 モーターダストカバーは雨天時の防水性があり 38.1 商品の説明 色:L 機能: 手動測定による0〜2 モーターカバー cm 2 それは効果的に冬の雪と霜の保護 Silver 30.5 船外機用モーターカバー size x 1461円 実際のオブジェクトとわずかに異なるように見える場合があります 雪などの影響からモーターを保護します 耐久性があります 洗うか拭くだけで 600Dオックスフォードクロスを採用し 簡単な洗浄 24 オプション 600Dオックスフォード布を採用し 3 40.6 16インチ 通知: 18インチ 5 夏のほこりと太陽の保護を確実にします : 状態:100%新品アイテムタイプ:モーターカバー材質:600Dオックスフォードクロスカラー:ブラックサイズ:M 写真に表示されるアイテムの色は 軽量で持ち運びが簡単で ご理解のほどよろしくお願いいたします 4 Size

    遠藤 嘉基、渡辺 実 著『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』が復刊します (ちくま学芸文庫, エ-17-1) 。
    タイトルを繰り返しただけですが、お伝えしたかったのは以上です。

    ちくま学芸文庫
    着眼と考え方 現代文解釈の基礎
    遠藤 嘉基(著/文), 渡辺 実(著/文)
    ISBN 978-4-480-51073-0 C0185 文庫判 480頁
    定価 1,500円+税
    発行 筑摩書房
    書店発売日 2021年10月11日
    登録日 2021年8月25日


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    蛇足ですが、文庫での復刊なので、最後に解説がつくのですが、これを読書猿が担当いたしました。

    中央図書出版から出ていたオリジナルにはない部分ですが、初版からはおよそ半世紀、当時と今とは国語(日本語)を巡る状況も異なり、なぜ50年近く前の本を現在の我々が読むべきなのかを説明することは必要だろうという趣旨のオファーがありました。
    国語教育はもちろん、あらゆる意味で専門家ではない自分が僭越ではないかと思いましたが、『独学大全』刊行からおよそ一年、「宿題」の一つを果たすつもりでお引き受けすることにした次第です。

    『独学大全』をお読みの方はお気付きの通り、実例編としての第4部の「国語」のパートで、『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』を大々的に取り上げました。「入手困難な本を取り上げて!」と非難されるのを覚悟の上です。登場人物に「こういう本こそ復刊したらいいのにね」とまで言わせました。
    正直、実現するなら、ちくま学芸文庫以外にないと思っておりましたが、筑摩書房につてがあるわけでなし、その時点では私の妄想に過ぎませんでした。

    実現には、膨大な作業と想定外のご苦労があったとお聞きしています。
    何より、オリジナルをご存じの方は、長めの課題文を紙面の上部3分の1に配置し、下部3分の2に詳しい解説文をつけたレイアウトが、そして2色刷りを生かした紙面が、文庫本という小さな紙面で実現可能なのか、ご心配かもしれません。
    結果は、編集部ですら危惧されたこの難問を、デザインの力で違和感なく、そして読みやすい形で、クリアーされています。
    先日、北村一真 先生の『英語の読み方』(中公新書)について「新書でここまでやる!」と驚嘆したと申し上げましたが、同様の感動を覚えたことをお伝えします。
    「文庫でここまでできる!」だったらもう学習参考書の文庫戦国時代が来るのではないか、と。

    しかし、我々はかつてのように多くの時間をかけた国語科教育を受けなくなって久しい。
    この書はもともと中学を出たての高校1年生のために書かれたものですが、昨今の受験が要求するレベルを遥かに越えています。
    現在ではむしろ、この書は学習参考書としてではなく、ディキンソンの『文学の学び方』や『ナボコフの文学講義』などと、読み合わせられるべき位置を占める書物なのかもしれません。
    国語科を見下し蹂躙してきた歴史は、我々が書き言葉を扱う能力を剥奪されてきた歴史でもあるからです。

    言うまでもなく、書き言葉を扱う能力は、我々の知的営為を根底で支える力です。
    読み書きが満足にできないで、どうしてまともに考えることができるでしょう。

    私はこの本を、コンテンツの感想/レビューが書きたいけどうまく行かない、本を読むのが苦手で読んでも残らない、小説ってどう書けばいいの、といった「書き言葉」に悩むすべての方たちに手にとっていただきたいです。

    長らくおまたせしました。

    『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』、満を持して復刊です。


     













    時折、

    「生という漢字の読み方は沢山(100以上、150以上)あるが、死の読み方は1つしかない」


    といったうんちくをSNSなどで目にすることがある。

    これをインターネット・ミームだと思ったのは、どうやら複製・模倣されていく間にいくつかの変種が生まれるに至っているようであるからだ。

    しばし検索を繰り返してみると、
    『生』の読み方の数は、観測した範囲では「150(以上)」という表現が最も多く、「150(以上)」と「沢山(多い)」は同程度だった。

    一方で変化していない部分もある。それは、様々な変種はあってもそれらが同じミームだと同定できる決め手となる「死の読み方は1つしかない」というフレーズである。
     「生き方は様々でも、死ねばみな同じだ」などの死生観を乗せやすいために、講演のつかみなどでも用いられるようになっている、という。

    しかし、これがインターネットを通じて広まったものと断定するのは難しい。
    手近なところで、Google booksでは用例を見つけることができなかったが、もとより網羅的なものではない。

    ※インターネット・ミーム(Internet meme)とは、インターネットを通じて人から人へと、通常は模倣として拡がっていく行動や言葉やアイデアなどのことをいう。


    ○まず漢和辞典を引いている

     そこで方向を変えて、より強い主張である「死の読み方は1つしかない」の反例を探すことにした。

     これは普通に辞書を引けば、すぐに見つかる。

     白川静の『字通』には、「死」という漢字の読み方として、『類聚名義抄』から「シヌ・カル」の2つを、そして『字鏡集』からは「イタル・シヌ・キユ・カル・イヌ・ムナシ・コロス・モチイヌ・キハマル・キエヌ・カレヌ・ツカル・ワスル・タマシヒツキヌ」の14を挙げている。

    幸いなことに『類聚名義抄』 と『字鏡集』については、国会図書館デジタルコレクションで閲覧することができる。

    『類聚名義抄』 Drennan Carp Banditsサイズ12 to 6lb – hnbechr0 by Drennan
    11~12世紀ころの成立と推定される漢和字書。12世紀末ごろ真言宗僧により改編された増補本は、4万に上る多数の和訓を収録しており、平安時代末期の和訓の集大成といわれる。「仏」「法」「僧」という、我々には馴染みの薄い分類を採用しているので、求める文字を探すときは、『類聚名義抄. 仮名索引』を使うと便利である。
    https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1212361/79
    をみると「死」は「佛 上の七八」をみろとある。

    『類聚名義抄』佛 上の七八は、ここ。
    https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2586891/45


    『字鏡集』
    じきょうしゅう
    菅原為長の撰によると伝えられる漢和字書。7巻本と 20巻本がある。成立年代未詳。寛元3 (1245) 年以前に成立。訓が豊富であることを特色とする。
    https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2610089

    こちらは該当箇所を探し当てることができなかった。識者のアドバイスを待ちたい。



    ○ふりがな文庫での調査

     「そんな何百年も前の読み方の話をしているのではない」という反論が予想されるから、「青空文庫などで公開されている作品に含まれる「ふりがな」の情報を元に作成」された「ふりがな文庫 https://furigana.info 」でも検索しておこう。


    ふりがな文庫によれば「死」には50を超える読み方がある。
    https://furigana.info/w/死

    読み方(ふりがな) 割合
    し 58.9%
    じに 9.6%
    しに 7.0%
    ち 3.8%
    じ 3.4%
    しん 2.9%
    な 2.2%
    くたば 1.7%
    しな 1.2%
    お 0.9%
    (他:49) 8.4%


    ついでに「生」についてもふりがな文庫を見ておこう。こちらは400を超える読み方がある。
    https://furigana.info/w/生

    読み方(ふりがな) 割合
    は 16.9%
    なま 12.8%
    い 12.2%
    う 9.1%
    お 8.1%
    な 6.7%
    しょう 5.1%
    うま 3.8%
    き 3.5%
    せい 3.1%
    (他:400) 18.7%


    ○隠語大辞典での調査

    「死」の読み方はさらに多様である。

    皓星社の『隠語大辞典』はネット上でもWeblio辞書(https://www.weblio.jp)で引くことができる。

    これによると「死」は、「おめでたい」「くたばる」「ごねる」などと読まれることがある。
    最後にあげた例は「しぬ」と読むが、その意味が人が死亡することではない(なかなか辛辣な言い回しである)。


    https://www.weblio.jp/content/死?dictCode=INGDJ


    読み方:おめでたい

    死ぬること。往生。(一)めでたからねば戯れに逆さごとをいふ。「親分は-くなッたよ」。(二)年に不足なき高齢者の死。
    分類 東京




    読み方:くたばる

    死スコトヲ云フ。〔第六類 人身之部・大阪府〕
    倒死、往生に同じ、死を卑しみていふ語。「-つた」。「-りそくない」。
    分類 大阪府、東京




    読み方:ごねる

    死亡-〔関東及阪神地方〕。〔第四類 言語動作〕
    死ぬと云ふことの下等語。「〓屋のおやぢもとうとう-た」。
    死ぬることをいふ。
    分類 東京/下等語、関東及阪神地方




    読み方:しぬ

    人品賎くして、金策の覚束なき客をいふ。附馬仲間の隠語。
    分類 東京/附馬仲間






    ○死ははたして一つか?

     これまで「死」という漢字からその読み(訓)を追ってきたが、逆のアプローチも考えておこう。
     実は「しぬ」ことを表す漢字についても、「死」ひとつではない。

    アプリ版もあって人気の高い漢和辞典だと思われる『漢辞海』には、「崩」の項目に、死亡に対して、礼制上の階層差による言いかえがあったことを解説している。すなわち

    ・帝王の死に対しては「崩(ホウ)」
    ・諸侯には「薨(コウ)」
    ・大夫(タイフ)には「卒(ソツ)」
    ・士には「不禄(フロク)」


    そして最後に

    ・庶人には「死」


    といったのだ、と。

     和語でも「崩」や「薨」に対しては「みまかる」という訓があてられている。

    日本でも、中国礼制の影響を受けた、喪葬令(そうそうりよう)では、

    ○15 薨奏条

    百官(散官・女官・無位皇親等全てを含む)が死亡したならば、親王、及び、三位以上は、薨と称すこと。五位以上、及び、皇親は、卒と称すこと。六位以下、庶人に至るまでは、死と称すこと。

    (出典:現代語訳「養老令」全三十編(HTML版) 第二十六 喪葬令 第十五条 http://www.sol.dti.ne.jp/hiromi/kansei/yoro26.html#15



    親王または三位以上の者の死を〈薨〉といい,五位以上の者は〈卒〉,六位以下庶人は〈死〉と称して区別した。


    つまり「しぬ」ことは、少なくともそれを言い表す言葉については、「誰にも等しく同じ」というわけではなかった。


     再び白川静の『字通』では、「しぬ」という訓をもつ漢字には「死」以外にも次のようなものがあることを教えてくれる。

    亡、化、没(沒)、歿、卒、殂、逝、故、喪、落、殞、薨

    いくつかの紹介を引いておこう。

    「亡」は屍骨の象、「化」は骨片の形から来ているが、これに対して「死」は残骨を拝する形である。「葬」は草間に残骨を拝する形で、複葬を示す字である。


    「卒」(そつ)は卒衣。死者の襟もとを結んで、魂の脱出を防ぎ、邪霊の憑(つ)くのを防ぐもの。


    「殂」は且(そ)声、且に「徂(ゆ)く」の意がある。


    「逝」(せい)はもと往く意、のち長逝の意となる。


    「喪」は多くの祝告の器、犬牲を加えて哀告すること。そのとき用いるものを器といい、明器という。


    「殞」は員(いん)声。員は隕で上より落ちるもの(隕石の隕だ)、殞は人の死をいう。


    死因による違いでは、「沒」は水没することいい、その死を「歿」という。


    「薨」(こう)は、夢魔による死をいう。貴人には鬼神が憑(よ)ることが多く、その夢魔による死をいう。その昏睡の状にあるときの声をまた薨という。



     

    無知:たのもう、たのもう。

    親父:なんだ、騒々しい。また、おまえか。

    無知:独学なんかしても独善に陥るだけだといじめられました。なんとかしてください。

    親父:その話題は『独学大全』の対話11(418頁以降)で既に取り上げてるだろう。

    無知:そこをもう一声お願いします。やっぱり独学は独善は避けられないんでしょうか。

    親父:そうだな。おれたちの知識も認知能力も有限だ。すべてを知ることは不可能だし、どれだけ学んでも、知らないことすら気付けない未知の領域はいくらでもある。

    無知:とほほ。これからはひっそり日陰者として生きていきます。

    親父:賢明だな。まあ、あまりバカなことをしでかさないように、自戒するための注意点ならいくつかある。

    無知:そういうのを先に言ってください。なんですか?

    親父:まず第一に、専門家をバカにするようになったら、悪い筋に陥ってると思っていい。「自分は専門家が気付いてないことに気付いてる」、「専門家のような視野狭窄に陥ってない」な どと言い出すようになったら、トンデモの門をすでにくぐっている。

    無知:あわわ。今日だけでも7回は言いました。でも、それだと専門家の意見は絶対に正しい と、天の声扱いしなきゃならないのですか?

    親父:そうじゃない。専門家だって人間だ。知識も認知能力も有限であることは変わりがない。 専門家が自分の専門の範囲内ではあまりバカなことを言わないのは、そんなことすれば、 他の同業の専門家からボコボコに批判されるからだ(専門家になるためには、それまで少 なくない同業者からの吟味を経ているはずだ)。広い意味でのピア・レビューだな。逆に言うと、同業の専門家の目を気にしなくなったら、そいつはもう専門家とは言えない。専門家の肩書だけを残した、質の悪いトンデモ野郎だ。さらに言えば、その分野の中で専門家同士がまともに相互批判をできなくなっていたら、その分野ごと専門家集団としての信用を得られなくなるだろう。

    無知:なるほど、ある人が本当に専門家なのか、それとも資格をでっちあげて自称しているだ けの似非専門家なのか、見分ける基準にもなりそうです。でも、知識も認知能力も有限なのは、独学者だけじゃなく、人間の仕様というやつですか?

    親父:加えて言うなら、ヒトは身内びいきする生き物だ。仲間以外なら厳しく吟味することも、自分たちの仲間なら見過ごすなんて、実によくある話だろう。ピア・レビューはヒトの仕様からは自然には生じない。だからこそ、専門家集団という人工物=制度が外部足場として必要だし、そうした人工物を維持するには意識的な努力が要求される。

    無知:独学者も独学者同士、相互批判できればいいのでは?

    親父:不可能とは言わんが難しい。独学者はそれぞれの必要から、時にやむにやまれぬ必要から 学ぶ。始める場所も目指すところも、それぞれだろう。独学者は、独学という共通のディシプリンの船に乗っている訳じゃなく、皆各々の船に乗っている。すれ違う時には挨拶ぐらい交わすだろうが、基本的にはバラバラに学びの道を行くもの同士だ。最低限守るべき倫理はあるが、それはヒトなら誰しも理解できて担う程度の最低限のものだろう。何かを協同で作り上げることになったとしても、それは独学者同士というより、もっと別の目的や志に同じくする者同士として、のはずだ。そうだな、例えば、独学から専門家になる道が皆無という訳じゃないが、その時には、そいつは独学者としてではなく、専門家の端くれとして自らの論考を発表して、同業者による批判を受けるだろうし、そうあるべきだろう。

    無知:人間の仕様の話を思い出して、少し安心しました。実は、独学するような人間は自信家なので、余計に他の人の意見に耳を貸さなくなる、ようなことを言われたんです。

    親父:じゃあ一応聞いてやるが、おまえは自信家なのか?

    無知:滅相もない。調子づいた発言をするのでよく誤解されますが、どちらかというと打たれ弱いヘタレです。

    親父:違いない。確かに広い世の中には、誰かに頼る必要がないと思うから、他人に学ぶ機会 があったにも関わらずそれを選ばないで、独立独歩の道を行くような奴もいるかもしれん。まあ、そういう連中は『独学大全』なんて本には見向きもしないだろうがな。

    無知:そうでしょうね。

    親父:独学は、実家の太い強メンタルな者だけに許された贅沢品じゃない。学ぶことは、 自分に何か足りないところがあることを、そして、その不足を補うに足りる何かを他人が既に生み出してくれているかもしれない可能性を、前提として承認しなければ成り立たない。それに、学ぶことを続けていけば、今ある知識に積み増ししていくだけでは済まず、そのうち今まで自分が積み上げてきたと思うものの一部(時には大部分)を一旦壊してやり直さなくてはな らぬ段階がやってくる。一片の謙虚さも持たずに、どうして他人が作ったに過ぎない知識を受け入れ、その中に入って行こうとすることができる? 自分より先に自分よりも(何らかの面で) すぐれた者がいたはずだと期待できないで、どうして学ぶという賭けを続けることができる? 自分が誰の教えも必要ないと思うほど偉ぶって、この世界が生きるに足り、また学ぶに足りると、どうして信じることができる?