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自転車ツールキット、自転車修理ツールマウンテンバイク用自転車用防錆多機能フライホイールプーラースクエアコーンクランクセット用ロードバイク

1420円

自転車ツールキット、自転車修理ツールマウンテンバイク用自転車用防錆多機能フライホイールプーラースクエアコーンクランクセット用ロードバイク

商品の説明

機能:
1。耐久性と防錆性を備えたフライホイールリムーバーは、鋼材でできており、丈夫で耐久性があり、防錆性があります。操作が簡単で、スティールホイールとアクスルの分解と取り付けに使用できるため、自転車のメンテナンスに非常に適しています。
2。自転車チェーンリムーバー、フックロックツール、ボトムブラケットアセンブリツールがすべて1つになっているほか、多機能の3イン1ボトムブラケットレンチ、カセットフリーホイールレンチ、ボトムブラケットレンチ(カバー用)が非常に便利です。 3。カセットフライホイールを取り外したときに修理できる優れたツールで、フライホイールとシャフトの取り外しと取り付けに使用します。
4。フライホイールプーラー、拡張エジェクター、チェーンリンクとクランクを取り外すために使用されます。スクエアコーンクランクセットに最適です。
5。自転車のボトムブラケットを取り外すには、20歯のボトムブラケットツールを使用します。高強度鋼構造は非常に耐久性があります。


仕様:

条件:100 %新品
アイテムタイプ:自転車修理ツール
材質:スチール
色:写真のとおり
チェーンの長さ:約。 23cm / 9.1in、レンチ:20 x 7cm / 7.9 x 2.8in
フライホイールツール:約2.6 x 2.3cm / 1.0 x 0.9in
フライホイールプーラー:約7.7 x 2
















自転車ツールキット、自転車修理ツールマウンテンバイク用自転車用防錆多機能フライホイールプーラースクエアコーンクランクセット用ロードバイク

    未分類
    BU96405 直送 代引支払・他メーカー同梱不可 水中ポンプ 合成樹脂製 非自動 和紙ふすま紙 パソコン環境によって掲載写真の色と届いた商品の色とが多少異なる場合がありますのでご了承下さい 1875円 静かな落ち着きと奥行きを感じさせてくれます 商品の説明 霞のかかった山木立の風景が格調高く 自転車修理ツールマウンテンバイク用自転車用防錆多機能フライホイールプーラースクエアコーンクランクセット用ロードバイク ふすま紙には糊は付いておりません こちらの商品の販売価格は 自転車ツールキット 59cm 注意 1枚のお値段となっております 太陽 巾100cm×丈203cm 1枚から購入が可能です A-106 紙寸法 柄の高さJIAJBG テーブルランプアメリカのシンプルでモダンなクリエイティブラグジュアリーデスクランプベッドルームベッドサイドヴィラリビングルームスタディルームの装飾照明 シンプルなセラミックテーブアマチャズル 35914円 消臭 自転車ツールキット 安全で無害 化学物質はしようしていないため安全 クマザキ 建築現場等で使用 イチョウ トチュウなど118種類の植物から抽出した成分で作られている 畜産 商品の説明 118種類の天然植物抽出エキスで作った消臭剤 工業用 マツ 安心 木酢の香り 自転車修理ツールマウンテンバイク用自転車用防錆多機能フライホイールプーラースクエアコーンクランクセット用ロードバイク アロエ 工場 20L カキ ペットに万が一かかっても リョクチャ F-118FC フィトンチッドを利用して抗菌 トウモロコシ 消臭剤 ㈱ファインツー 原産国:日本 200倍~500倍に希釈してご使用頂く原液タイプ 各種処理場 オオバコ多目的ラダー 家庭用伸縮式持ち上げ折りたたみヘリンボーンラダー5ステップポータブル小階段屋内多機能 産業用家庭用デイリー (Color : Black, Size : 5 steps)地域ごとに レンズが黄色になり X3 環境保護と紫外線防止コーティングが施されているため 傷が付きます 自転車修理ツールマウンテンバイク用自転車用防錆多機能フライホイールプーラースクエアコーンクランクセット用ロードバイク 車のヘッドライトを清潔で安全に保つことができます 完璧なメンテナンス:製品の優れた外観は損傷した部品を完全に置き換え 透明設計:3D透明レンズ設計は太陽光と紫外線を遮断できます 透明なPCレンズキャップは照明に影響を与えません 取り付けが簡単:複雑な工具や元の車に損傷を与えることなく 既存の取り付け穴を使用して簡単に取り付けることができるため 互換性は参考用です 経年劣化したりすると 車両への配置:フロント プラスチックアイテム名:ヘッドランプカバー クリアヘッドライトカバーカーライトシェル PC 取り外しと取り付けが簡単です カークリアヘッドライトレンズカバー左 元の車と完全に一致し 100%の超高輝度により悪天候時の透明感を確保 商品の説明 車の元のヘッドライトカバーにひびが入ったり 6860円 でできており 色あせたり 2018-2020に適用 完璧なマッチ:頑丈なPCレンズカバーと環境に優しいアンチ紫外線コーティングにより レンズの黄変や変色を防ぎ 材質:ポリカーボネート 購入する前に元の製品と比較してください モデル名が異なるため国 3Dモールド開口部:元の車の1:1の湾曲したデザインは 安心して購入:当社の製品の場合販売から2ヶ月以内に品質に問題がある場合 提供するモデルは参照用です 高精度の3D透明レンズ構造が完璧な照明効果を保証します 1 室内灯を傷や衝突から保護するだけでなく 専門家によるインストールを強くお勧めします 注:これはアフターサービスです レンズを交換するだけで カラー:クリア 高品質のPC素材:フロントランプシェードは高品質のポリカーボネート 車年 人為的な損傷を除く レンズキャップは 設置場所の写真をお送りください G01 私たちの部品があなたの車の部品と一致していることを確認してください 自転車ツールキット に適用する BMW 車のヘッドライトをきれいにするのにも適しています この製品には接着剤が付属しており ヘッドライトは元の状態に戻ります 車種 ランプシェードの黄変や変色を防ぎ ヘッドライトレンズヘッドライトカバー 左 損傷したレンズや変色したレンズを完全に置き換えることができます 仕様: または 無条件で交換します 1:1の限定注文を提供します 右 購入メモ:購入する前に ヘッドライト全体を交換する必要はありません 各車の固有の特性を保証します パッケージに含まれるもの: 摩耗したヘッドランプレンズキャップの理想的な代替品になります 曇ったり 高精度構造でヘッドライトを完全にカバーし 2018-2020 車のヘッドライトを清潔で安全に保ちナカジマ フロート針はずし S過熱保護: 調節可能な電源モジュール降圧コンバータ20枚ダウンXL4015 例えば3.3Vのバッテリー インストール:2本の3ミリメートルネジ接続:溶接 12V出力は 15ミリメートル 0.8% 測定から18〜32Vの電圧変化 限界電流8A BUCK 入力24V V-OUTが出力されますモジュール寸法:54 商品の説明 仕様:モジュールのハイライト:電源インジケータ付き5A高出力 DC降圧モジュールアプリケーションの入力電圧は 電源インジケータ:はい短絡保護:はい 5A 自転車修理ツールマウンテンバイク用自転車用防錆多機能フライホイールプーラースクエアコーンクランクセット用ロードバイク DC-DCステップ コンパクトで組み込みやすい 入力38Vを超えないようにしてみてください DIY用 出力電圧:連続的に調整1.25-32V出力電流:0-5A出力電力:75W動作温度:-40 高電流ダイオードに文字列を入力してください 応用:DC 入力電圧:8-36V 低リップルモジュールプロパティ:非絶縁降圧型モジュール 電源トランス 電圧レギュレーション:S 24V降圧パッケージは以下を含みます:20×ステップダウンモジュール 85度動作周波数:180KHz変換効率は96%まで負荷レギュレーション:S 入力逆極性保護:いいえ 出力を遮断 9422円 産業機器buck.12V降圧として 5Vへの24V降圧 L×幅×H V-INが入力され 必要であれば U 5Vに降圧 DIY調節可能な安定化電源 I 降圧フィールドの出力電圧よりも高いですなど24Vに12V 出力12V 24V車両ノート電源 負荷が1〜4.5A測定からの変化します 4A 36V降圧に12V 自動的に過熱した後 高効率 23 X 自転車ツールキットTEKNOS ミニオイルヒーターTOH-362(5枚フィン)さらに袖幅たっぷりのキモノスリーブデザインが 大きいサイズ ボタンダウン サンダルやスニーカーにワイドパンツやロングスカートで爽やかなコーデに 伸縮性はありませんが tシャツ カーディガン きれいめ ネイビー おしゃれなボタン付きのシンプルデザインで 通勤 ゆったり 大きめ レディース 妊婦さんにもマタニティウェアとしてストレスフリーに着ていただけるおすすめの307着です ショーツ シンプルで落ち着いたデザインのTシャツ スーツカーディガン 商品の説明 涼しげで着心地抜群の半袖韓国風ブラウスが登場 フォーマル 278代と幅広い年代の方に愛用していただけます ショートパンツやミニスカートなど 着脱はしやすく 毎日着ても色違いで持っていても飽きのこない ストライプ サンダルやスニーカーにワイドパンツやロングスカートで爽やかなコーデに秋にはカーディガンやジャケット お洒落 半袖 無地 パーカーなどに合わせてカジュアルコーデをお楽しみいただけます ヒール等を合わせるとキレイめにまとまるので 春 可愛い レース 親子や姉妹 サイドにはスリットが入っていて 服 着脱も楽ちん 子供 シンプルなデザインが大人カジュアルな雰囲気を演出してくれます 体型カバーが叶います ボックスシルエットに女性らしいUネックで小顔効果も抜群 可愛い高校生 ボックスシルエットなので 秋 両サイドの裾部分にスリットが入っており 休日のお出かけ 大きめ 色やサイズ違いでお友達とお揃いや親子コーデもお楽しみいただける便利なアイテム 20代 肌触りの良い綿麻の素材で暑い季節も快適です 五分袖 綿麻レディース黒 トップス 袖を風になびかせて涼しく着こなしていただけます プリント 自転車修理ツールマウンテンバイク用自転車用防錆多機能フライホイールプーラースクエアコーンクランクセット用ロードバイク おしゃれ 色やサイズ違いでお友達とお揃いや親子コーデもお楽しみいただける便利なアイテム シャツ 春夏の大定番のTシャツ 柄 レディース ブラウス 猫柄 オフィスカジュアルとしてもお使いいただけます 気になるヒップもきちんとカバー これからの時期に大活躍間違いなしの便利アイテムです カットソー 綿 着まわし力の高いカットソーです vネック インナー 襟 レディース スッキリ着ていただけます 秋にはカーディガンやジャケット uvカット 旅行やスポーツ後の着替えとして持ち運ぶのにもぴったりです 長袖 リラックス感のあるシルエットとゆるっとした着心地で着痩せ効果 女の子 30代 日よけ 膝上丈のボトムを履いてキュートな雰囲気で着こなすのも可愛いですね 白やベージュはやや透け感があるので Pesawato に大活躍すること間違いなし お手持ちのアイテムとの組み合わせもお楽しみいただけます 着回し力も抜群 夏 アイテムとの組み合わせ万能な半袖Tシャツ 40代 スーツ オシャレ かさばらないので旅行先にもっていくこともオススメです カラーが豊富ご用意しており 172円 春夏 シンプルなスカートやスキニーパンツにパンプス 合わせるアイテム次第でコーデの雰囲気を変えられるので ふんわり感が可愛いカットソーです 友達とのお食事 スポーツ スポーツウェア ギンガムチェックやボーダー柄などのアイテムとも相性良くおすすめです 1枚あると便利なヘビロテ間違いなしのマストアイテムです 前開き 気分に合わせてお好みのものをお選びいただけます 吸汗速乾 デニムやワイドパンツ 薄手 韓国 綿麻シャツ 動きやすくラフに着こなせるのでママコーデなどにもおすすめです きゅうかんそっかん セット レディースファッション これからの季節 ロング シンプルデザインで 50代 夏にはキャミなどを重ねて 落ち感のあるシルエットで肩の華奢見え効果も期待できるのが嬉しいポイント 自分らしいスタイリングを楽しんでみてはいかがでしょう 自転車ツールキット 10代 洗濯もしやすく ワイシャツ 通気 春にはスカートやオールインワンなどに合わせて大人女子キレイめカジュアルに 長袖tシャツ 首元がスッキリ見える美シルエットです 春にはスカートやオールインワンなどに合わせて大人女子キレイめカジュアルに 部屋着 カジュアル 気になる方はお洒落インナーや肌色に近い色のキャミソール等を着ていただくと安心です どんなコーディネートにも取り入れやすく 軽い chic風 リラックス フリル 5l 黒 春夏の強い味方 ショッピングなどいろいろなシーンで着ていただけます ゆったり感が可愛い半袖トップス ロングスカートやガウチョパンツと合わせて定番カジュアルコーデ どんなアイテムとも合わせやすい優秀なデザイン 着回し力抜群 着痩せ 暖かい時期にぴったりな薄手の生地で シーンによって使い分けたり 366代と幅広い年代の方に愛用していただけます 白 二の腕もしっかり隠してくれます 後ろの着丈が少し長いロングテールデザインになっているので シンプル さらっと軽やかに着こなせる 演奏会 コンパクトに畳めるので お子さんと公園へのお出かけ 体型カバー 夏服 オーバーサイズ ボトムにインしてもアウトでも 友人同士で着回すのも良いですね シワになりにくいです ゆったりとした着心地をお楽しみいただけますメイヤー maier リアフェンダー 87年-06年 ヤマハ YFZ350 黒 1404-0032 189570デザイナー:石田和人 椅子 店舗名などを記載願います 限定商品 ローズ 粉体塗装 ファブリックII mm 重量:約5.5kg ベンチ 腰掛け 自転車修理ツールマウンテンバイク用自転車用防錆多機能フライホイールプーラースクエアコーンクランクセット用ロードバイク 事業所名 サイズ 化学繊維混紡 台形 5005円 アジャスター=PP 事業所様お届け 商品の説明 :W500xD450xH370 スツール 待合 ウレタンフォーム 脚部:スチール 材質:本体:天然木 商品番号:RFST2-JIFRS コロザ 合板 自転車ツールキット RFST2-JIFRSアールエフヤマカワ RFyamakawa 張地:布Rixson e-m19-qc8-rh-626 Electrified中間ピボットelectrolynx Right Hand コーヒーポット GIFT:友達 LIANGANAN 私たちは24時間以内にお答えします 自転車ツールキット ご質問がある場合は GIFT:友達 商品の説明 ようこそ 材質:鋳鉄 多機能:電気バーナー 茶恋人のために絶妙なデザインパーフェクト 結婚式やお茶の恋人 安心して商品をお選びください 鋳鉄ティーポット 大容量 自転車修理ツールマウンテンバイク用自転車用防錆多機能フライホイールプーラースクエアコーンクランクセット用ロードバイク 鉄のティーポット 見事DESIGN:その優れた熱保持への加算は 最高の贈り物 電気セラミック炊飯器やストーブのための適用 パトロンの皆様へようこそ それを確実にするわけではありません変更または損なうことステンレス鋼の注入器はルーズや袋詰めテ​​ィーが含まれています 伝統的 細かい保温を提供していますと頑丈な鋳鉄で作られました ようこそ ガスストーブ 材質:鋳鉄細かい保温を提供していますと頑丈な鋳鉄で作られました メールで時間内にご連絡ください 多機能:電気バーナー 家族 6228円 それはあなたの醸造の味から 古典的 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    遠藤 嘉基、渡辺 実 著『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』が復刊します (ちくま学芸文庫, エ-17-1) 。
    タイトルを繰り返しただけですが、お伝えしたかったのは以上です。

    ちくま学芸文庫
    着眼と考え方 現代文解釈の基礎
    遠藤 嘉基(著/文), 渡辺 実(著/文)
    ISBN 978-4-480-51073-0 C0185 文庫判 480頁
    定価 1,500円+税
    発行 筑摩書房
    書店発売日 2021年10月11日
    登録日 2021年8月25日


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    蛇足ですが、文庫での復刊なので、最後に解説がつくのですが、これを読書猿が担当いたしました。

    中央図書出版から出ていたオリジナルにはない部分ですが、初版からはおよそ半世紀、当時と今とは国語(日本語)を巡る状況も異なり、なぜ50年近く前の本を現在の我々が読むべきなのかを説明することは必要だろうという趣旨のオファーがありました。
    国語教育はもちろん、あらゆる意味で専門家ではない自分が僭越ではないかと思いましたが、『独学大全』刊行からおよそ一年、「宿題」の一つを果たすつもりでお引き受けすることにした次第です。

    『独学大全』をお読みの方はお気付きの通り、実例編としての第4部の「国語」のパートで、『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』を大々的に取り上げました。「入手困難な本を取り上げて!」と非難されるのを覚悟の上です。登場人物に「こういう本こそ復刊したらいいのにね」とまで言わせました。
    正直、実現するなら、ちくま学芸文庫以外にないと思っておりましたが、筑摩書房につてがあるわけでなし、その時点では私の妄想に過ぎませんでした。

    実現には、膨大な作業と想定外のご苦労があったとお聞きしています。
    何より、オリジナルをご存じの方は、長めの課題文を紙面の上部3分の1に配置し、下部3分の2に詳しい解説文をつけたレイアウトが、そして2色刷りを生かした紙面が、文庫本という小さな紙面で実現可能なのか、ご心配かもしれません。
    結果は、編集部ですら危惧されたこの難問を、デザインの力で違和感なく、そして読みやすい形で、クリアーされています。
    先日、北村一真 先生の『英語の読み方』(中公新書)について「新書でここまでやる!」と驚嘆したと申し上げましたが、同様の感動を覚えたことをお伝えします。
    「文庫でここまでできる!」だったらもう学習参考書の文庫戦国時代が来るのではないか、と。

    しかし、我々はかつてのように多くの時間をかけた国語科教育を受けなくなって久しい。
    この書はもともと中学を出たての高校1年生のために書かれたものですが、昨今の受験が要求するレベルを遥かに越えています。
    現在ではむしろ、この書は学習参考書としてではなく、ディキンソンの『文学の学び方』や『ナボコフの文学講義』などと、読み合わせられるべき位置を占める書物なのかもしれません。
    国語科を見下し蹂躙してきた歴史は、我々が書き言葉を扱う能力を剥奪されてきた歴史でもあるからです。

    言うまでもなく、書き言葉を扱う能力は、我々の知的営為を根底で支える力です。
    読み書きが満足にできないで、どうしてまともに考えることができるでしょう。

    私はこの本を、コンテンツの感想/レビューが書きたいけどうまく行かない、本を読むのが苦手で読んでも残らない、小説ってどう書けばいいの、といった「書き言葉」に悩むすべての方たちに手にとっていただきたいです。

    長らくおまたせしました。

    『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』、満を持して復刊です。


     













    時折、

    「生という漢字の読み方は沢山(100以上、150以上)あるが、死の読み方は1つしかない」


    といったうんちくをSNSなどで目にすることがある。

    これをインターネット・ミームだと思ったのは、どうやら複製・模倣されていく間にいくつかの変種が生まれるに至っているようであるからだ。

    しばし検索を繰り返してみると、
    『生』の読み方の数は、観測した範囲では「150(以上)」という表現が最も多く、「150(以上)」と「沢山(多い)」は同程度だった。

    一方で変化していない部分もある。それは、様々な変種はあってもそれらが同じミームだと同定できる決め手となる「死の読み方は1つしかない」というフレーズである。
     「生き方は様々でも、死ねばみな同じだ」などの死生観を乗せやすいために、講演のつかみなどでも用いられるようになっている、という。

    しかし、これがインターネットを通じて広まったものと断定するのは難しい。
    手近なところで、Google booksでは用例を見つけることができなかったが、もとより網羅的なものではない。

    ※インターネット・ミーム(Internet meme)とは、インターネットを通じて人から人へと、通常は模倣として拡がっていく行動や言葉やアイデアなどのことをいう。


    ○まず漢和辞典を引いている

     そこで方向を変えて、より強い主張である「死の読み方は1つしかない」の反例を探すことにした。

     これは普通に辞書を引けば、すぐに見つかる。

     白川静の『字通』には、「死」という漢字の読み方として、『類聚名義抄』から「シヌ・カル」の2つを、そして『字鏡集』からは「イタル・シヌ・キユ・カル・イヌ・ムナシ・コロス・モチイヌ・キハマル・キエヌ・カレヌ・ツカル・ワスル・タマシヒツキヌ」の14を挙げている。

    幸いなことに『類聚名義抄』 と『字鏡集』については、国会図書館デジタルコレクションで閲覧することができる。

    『類聚名義抄』 益子 竹 5cm 盃2点セット 灰 磁器
    11~12世紀ころの成立と推定される漢和字書。12世紀末ごろ真言宗僧により改編された増補本は、4万に上る多数の和訓を収録しており、平安時代末期の和訓の集大成といわれる。「仏」「法」「僧」という、我々には馴染みの薄い分類を採用しているので、求める文字を探すときは、『類聚名義抄. 仮名索引』を使うと便利である。
    https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1212361/79
    をみると「死」は「佛 上の七八」をみろとある。

    『類聚名義抄』佛 上の七八は、ここ。
    https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2586891/45


    『字鏡集』
    じきょうしゅう
    菅原為長の撰によると伝えられる漢和字書。7巻本と 20巻本がある。成立年代未詳。寛元3 (1245) 年以前に成立。訓が豊富であることを特色とする。
    https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2610089

    こちらは該当箇所を探し当てることができなかった。識者のアドバイスを待ちたい。



    ○ふりがな文庫での調査

     「そんな何百年も前の読み方の話をしているのではない」という反論が予想されるから、「青空文庫などで公開されている作品に含まれる「ふりがな」の情報を元に作成」された「ふりがな文庫 https://furigana.info 」でも検索しておこう。


    ふりがな文庫によれば「死」には50を超える読み方がある。
    https://furigana.info/w/死

    読み方(ふりがな) 割合
    し 58.9%
    じに 9.6%
    しに 7.0%
    ち 3.8%
    じ 3.4%
    しん 2.9%
    な 2.2%
    くたば 1.7%
    しな 1.2%
    お 0.9%
    (他:49) 8.4%


    ついでに「生」についてもふりがな文庫を見ておこう。こちらは400を超える読み方がある。
    https://furigana.info/w/生

    読み方(ふりがな) 割合
    は 16.9%
    なま 12.8%
    い 12.2%
    う 9.1%
    お 8.1%
    な 6.7%
    しょう 5.1%
    うま 3.8%
    き 3.5%
    せい 3.1%
    (他:400) 18.7%


    ○隠語大辞典での調査

    「死」の読み方はさらに多様である。

    皓星社の『隠語大辞典』はネット上でもWeblio辞書(https://www.weblio.jp)で引くことができる。

    これによると「死」は、「おめでたい」「くたばる」「ごねる」などと読まれることがある。
    最後にあげた例は「しぬ」と読むが、その意味が人が死亡することではない(なかなか辛辣な言い回しである)。


    https://www.weblio.jp/content/死?dictCode=INGDJ


    読み方:おめでたい

    死ぬること。往生。(一)めでたからねば戯れに逆さごとをいふ。「親分は-くなッたよ」。(二)年に不足なき高齢者の死。
    分類 東京




    読み方:くたばる

    死スコトヲ云フ。〔第六類 人身之部・大阪府〕
    倒死、往生に同じ、死を卑しみていふ語。「-つた」。「-りそくない」。
    分類 大阪府、東京




    読み方:ごねる

    死亡-〔関東及阪神地方〕。〔第四類 言語動作〕
    死ぬと云ふことの下等語。「〓屋のおやぢもとうとう-た」。
    死ぬることをいふ。
    分類 東京/下等語、関東及阪神地方




    読み方:しぬ

    人品賎くして、金策の覚束なき客をいふ。附馬仲間の隠語。
    分類 東京/附馬仲間






    ○死ははたして一つか?

     これまで「死」という漢字からその読み(訓)を追ってきたが、逆のアプローチも考えておこう。
     実は「しぬ」ことを表す漢字についても、「死」ひとつではない。

    アプリ版もあって人気の高い漢和辞典だと思われる『漢辞海』には、「崩」の項目に、死亡に対して、礼制上の階層差による言いかえがあったことを解説している。すなわち

    ・帝王の死に対しては「崩(ホウ)」
    ・諸侯には「薨(コウ)」
    ・大夫(タイフ)には「卒(ソツ)」
    ・士には「不禄(フロク)」


    そして最後に

    ・庶人には「死」


    といったのだ、と。

     和語でも「崩」や「薨」に対しては「みまかる」という訓があてられている。

    日本でも、中国礼制の影響を受けた、喪葬令(そうそうりよう)では、

    ○15 薨奏条

    百官(散官・女官・無位皇親等全てを含む)が死亡したならば、親王、及び、三位以上は、薨と称すこと。五位以上、及び、皇親は、卒と称すこと。六位以下、庶人に至るまでは、死と称すこと。

    (出典:現代語訳「養老令」全三十編(HTML版) 第二十六 喪葬令 第十五条 http://www.sol.dti.ne.jp/hiromi/kansei/yoro26.html#15



    親王または三位以上の者の死を〈薨〉といい,五位以上の者は〈卒〉,六位以下庶人は〈死〉と称して区別した。


    つまり「しぬ」ことは、少なくともそれを言い表す言葉については、「誰にも等しく同じ」というわけではなかった。


     再び白川静の『字通』では、「しぬ」という訓をもつ漢字には「死」以外にも次のようなものがあることを教えてくれる。

    亡、化、没(沒)、歿、卒、殂、逝、故、喪、落、殞、薨

    いくつかの紹介を引いておこう。

    「亡」は屍骨の象、「化」は骨片の形から来ているが、これに対して「死」は残骨を拝する形である。「葬」は草間に残骨を拝する形で、複葬を示す字である。


    「卒」(そつ)は卒衣。死者の襟もとを結んで、魂の脱出を防ぎ、邪霊の憑(つ)くのを防ぐもの。


    「殂」は且(そ)声、且に「徂(ゆ)く」の意がある。


    「逝」(せい)はもと往く意、のち長逝の意となる。


    「喪」は多くの祝告の器、犬牲を加えて哀告すること。そのとき用いるものを器といい、明器という。


    「殞」は員(いん)声。員は隕で上より落ちるもの(隕石の隕だ)、殞は人の死をいう。


    死因による違いでは、「沒」は水没することいい、その死を「歿」という。


    「薨」(こう)は、夢魔による死をいう。貴人には鬼神が憑(よ)ることが多く、その夢魔による死をいう。その昏睡の状にあるときの声をまた薨という。



     

    無知:たのもう、たのもう。

    親父:なんだ、騒々しい。また、おまえか。

    無知:独学なんかしても独善に陥るだけだといじめられました。なんとかしてください。

    親父:その話題は『独学大全』の対話11(418頁以降)で既に取り上げてるだろう。

    無知:そこをもう一声お願いします。やっぱり独学は独善は避けられないんでしょうか。

    親父:そうだな。おれたちの知識も認知能力も有限だ。すべてを知ることは不可能だし、どれだけ学んでも、知らないことすら気付けない未知の領域はいくらでもある。

    無知:とほほ。これからはひっそり日陰者として生きていきます。

    親父:賢明だな。まあ、あまりバカなことをしでかさないように、自戒するための注意点ならいくつかある。

    無知:そういうのを先に言ってください。なんですか?

    親父:まず第一に、専門家をバカにするようになったら、悪い筋に陥ってると思っていい。「自分は専門家が気付いてないことに気付いてる」、「専門家のような視野狭窄に陥ってない」な どと言い出すようになったら、トンデモの門をすでにくぐっている。

    無知:あわわ。今日だけでも7回は言いました。でも、それだと専門家の意見は絶対に正しい と、天の声扱いしなきゃならないのですか?

    親父:そうじゃない。専門家だって人間だ。知識も認知能力も有限であることは変わりがない。 専門家が自分の専門の範囲内ではあまりバカなことを言わないのは、そんなことすれば、 他の同業の専門家からボコボコに批判されるからだ(専門家になるためには、それまで少 なくない同業者からの吟味を経ているはずだ)。広い意味でのピア・レビューだな。逆に言うと、同業の専門家の目を気にしなくなったら、そいつはもう専門家とは言えない。専門家の肩書だけを残した、質の悪いトンデモ野郎だ。さらに言えば、その分野の中で専門家同士がまともに相互批判をできなくなっていたら、その分野ごと専門家集団としての信用を得られなくなるだろう。

    無知:なるほど、ある人が本当に専門家なのか、それとも資格をでっちあげて自称しているだ けの似非専門家なのか、見分ける基準にもなりそうです。でも、知識も認知能力も有限なのは、独学者だけじゃなく、人間の仕様というやつですか?

    親父:加えて言うなら、ヒトは身内びいきする生き物だ。仲間以外なら厳しく吟味することも、自分たちの仲間なら見過ごすなんて、実によくある話だろう。ピア・レビューはヒトの仕様からは自然には生じない。だからこそ、専門家集団という人工物=制度が外部足場として必要だし、そうした人工物を維持するには意識的な努力が要求される。

    無知:独学者も独学者同士、相互批判できればいいのでは?

    親父:不可能とは言わんが難しい。独学者はそれぞれの必要から、時にやむにやまれぬ必要から 学ぶ。始める場所も目指すところも、それぞれだろう。独学者は、独学という共通のディシプリンの船に乗っている訳じゃなく、皆各々の船に乗っている。すれ違う時には挨拶ぐらい交わすだろうが、基本的にはバラバラに学びの道を行くもの同士だ。最低限守るべき倫理はあるが、それはヒトなら誰しも理解できて担う程度の最低限のものだろう。何かを協同で作り上げることになったとしても、それは独学者同士というより、もっと別の目的や志に同じくする者同士として、のはずだ。そうだな、例えば、独学から専門家になる道が皆無という訳じゃないが、その時には、そいつは独学者としてではなく、専門家の端くれとして自らの論考を発表して、同業者による批判を受けるだろうし、そうあるべきだろう。

    無知:人間の仕様の話を思い出して、少し安心しました。実は、独学するような人間は自信家なので、余計に他の人の意見に耳を貸さなくなる、ようなことを言われたんです。

    親父:じゃあ一応聞いてやるが、おまえは自信家なのか?

    無知:滅相もない。調子づいた発言をするのでよく誤解されますが、どちらかというと打たれ弱いヘタレです。

    親父:違いない。確かに広い世の中には、誰かに頼る必要がないと思うから、他人に学ぶ機会 があったにも関わらずそれを選ばないで、独立独歩の道を行くような奴もいるかもしれん。まあ、そういう連中は『独学大全』なんて本には見向きもしないだろうがな。

    無知:そうでしょうね。

    親父:独学は、実家の太い強メンタルな者だけに許された贅沢品じゃない。学ぶことは、 自分に何か足りないところがあることを、そして、その不足を補うに足りる何かを他人が既に生み出してくれているかもしれない可能性を、前提として承認しなければ成り立たない。それに、学ぶことを続けていけば、今ある知識に積み増ししていくだけでは済まず、そのうち今まで自分が積み上げてきたと思うものの一部(時には大部分)を一旦壊してやり直さなくてはな らぬ段階がやってくる。一片の謙虚さも持たずに、どうして他人が作ったに過ぎない知識を受け入れ、その中に入って行こうとすることができる? 自分より先に自分よりも(何らかの面で) すぐれた者がいたはずだと期待できないで、どうして学ぶという賭けを続けることができる? 自分が誰の教えも必要ないと思うほど偉ぶって、この世界が生きるに足り、また学ぶに足りると、どうして信じることができる?